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浅论道德规范及其社会作用

  • 投稿hina
  • 更新时间2015-09-14
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孙斐

人类道德产生由萌芽到道德形成经历了一个漫长的过程。人们从最初的简单的风俗、习惯及传统、文化融合、传承、演化,逐渐变成了习惯履行的规则和规范并延续和发展着。道德是一个动态的,是一种社会意识形态。道德的变化会在形成和发展中,受到人们的社会物质生活条件所制约,随着社会物质生活条件的变化,随着历史的发展,道德也在不断地发展变化着。

一、道德的演绎过程

“道德”一词最早出现在荀子的《劝学篇》中,“夫是之谓道德之极”,这“道德”二字主要指品质、品德。在《论语》一书中也多次出现过“道”和“德”。《论语》中就有“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”这里所说的“德”,主要指人的品质。

道德这一术语原指风尚、习俗之意。一般是指人们的行为准则和行为规范的总和。在社会的进程和发展中,道德的指向,不但包含有道德准则和规范的意义,同时也包含道德感化和道德教育的意义。

二、道德产生于人类历史的发展和人的成长及社会实践中

在人类历史的发展中,最初对道德的概念,带有唯心主义的色彩。一种认为人类的道德是来自“天”、“神”。另一种认为是人先天的,与生俱有的道德意识。西方的一些学者,也认为是人生来就有一种追求幸福的欲望,道德就是自身所产生的。

马克思主义认为道德实质是一种社会意识形态,是上层建筑的一部分。道德活动受道德意识的支配,道德意识是体现在道德行动中,道德意识通过道德活动发展变化。一个人的道德形成过程始终与家庭、学校、同龄群体、工作单位、文化传播媒介息息相关。每一个人在自身生命周期内,从生到死的整个过程中,要经过儿童、青年、成年、老年,在每一个社会化活动中,通过与社会的互动,从初期比较简单的风俗习惯及传统融合,会形成个体独特的人格和鲜明的品质特征,也就是个体心理特质和行为特征,以此作为自身习惯履行的规则和规范。随着社会的发展,以及个人对社会认识的拓展,这些风俗习惯及传统也就由少数人到多数人,再到大多数人,形成普遍的共同的要求和更加严格、正规和复杂的约定俗成的规则。

三、道德规范的产生和演变

在我国历史上,道德规范的产生,最早是以礼的形式出现的。在殷周时代,以宗族血缘的忠、孝等道德规范就已产生。周公开创的礼的基本内容是“亲亲尊尊”,“亲亲”是指以自己的亲人为亲,注重以夫权为中心的血缘亲属关系,强调在宗法秩序中小宗必须服从大宗,晚辈必须服从长辈,子女服从父母;“尊尊”指臣下必须尊从君主,下级要遵从上级,上下级之间不得僭越。礼的出现是最初的道德规范雏形,进而演变成治理社会的基本准则和传统社会生活的基本规范。在礼的节制作用下,个人通过尊道、养德,行义来求福。

进入春秋战国,道德规范受到孔子思想的影响,已比较系统化。孔子提出“仁”,“己所不欲,勿施于人”,并将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉。”仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是对仁和义的具体规定。孟子继承了孔子的思想,提出了“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,并在孔子提出的仁、义、礼之外加入“智”,构成四德或四端,曰:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也。”“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也”。

进入西汉时期,董仲舒提出了道德规范为“三纲五常”。三纲即:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。五常即:仁、义、礼、智、信。并称其为与天地长久的经常法则。仁、义、礼、智、信,,其意指,仁者仁爱之心,义者处事得宜和合理;礼者人际关系的正常规范(如礼仪、礼制、礼法);智者明辨是非;信者言无反覆,诚实不欺。自汉之后,三纲五常便成为当时社会的基本的伦理规范和道德原则了。

宋明之后,以朱熹为代表的程、朱理学体系,进一步充实和严格了“三纲五常”的道德规范。由重视礼仪制度渐趋向对礼之修身和教养功能的认识。张载强调“礼”与“理”的关系。提出“知理则能制礼,然则礼出于理之后。”程也提出了:“礼者,理也,文也。理者,实也,本也。文者,华也,末也。理是一物,文是一物。”这即是说礼既有其本,也有其文,礼之本即位“理”。将礼上升为理。

辛亥革命后,孙中山提出:“讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首是‘忠孝,其次是信义,再次是和平’。”这其中讲的是六德即:忠、孝、仁爱、信、义、和平。”

中华人民共和国成立后,毛泽东同志根据我国革命实践和长期经验,提出了多方面的道德要求。一九四九年,全国政协会议通过的共同纲领,把“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财产”作为全国公民应遵守的公德。“五爱”的社会公德的提出,对于当时和现在以至于今后的发展科学技术和提高生产力水平,有着极为重要的意义。它对于人们在道德建设中,不仅是一种重要的精神力量,而且可以直接成为一种积极向上的巨大的物质力量。

四、道德的发展及社会作用

在人类历史上道德经历了多个社会阶段,从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会。在每一个社会阶段中,道德都以它的特殊内容和形式,对当时的社会起到了一定的作用。道德是社会的产物,随着社会的发展变化,道德的内容也在变化着。道德在发展文化过程中,通过人们的内心信念、良心、义务、责任感等形成了一定的思想境界,从而指导人们按照个人感情、善恶观念来决定自己的行为。道德作为一种特殊的社会意识,在社会发展过程中,对个人、社会的作用具有十分重要的意义。道德一方面具有维护社会秩序,保持社会团结的作用。另一方面,道德又是社会规范体系的一个重要组成部分,具有重要的社会动员、整合和控制功能。通过道德教育,使人们的内在品质得到升华,用道德规范自己的言行,从而影响整个社会风尚的转化。

(作者单位:宝鸡文理学院)