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论民族声乐中的原生态唱法

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  • 更新时间2015-09-02
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盛馥

(辽宁儿童艺术剧院,辽宁沈阳110031)

【摘要】原生态唱法在民族声乐中开始得到了较为广泛的应用,是丰富民族风格的一个重要方式。文章对民族音乐和原生态唱法的定义进行了介绍,分析了原生态唱法的必要性,并就如何在民族声乐中更好地应用原生态唱法提出了对应的建议。

【关键词】民族声乐;原生态唱法;民族风格;民族唱法

美声、通俗、民族三大唱法一直是我国音乐乐坛中使用较为普遍的方式,并有俗语称“美声唱法国际化、通俗唱法时尚化、民族唱法多样化”。但是随着原生态唱法在青歌赛中一炮走红,越来越多的人开始重视原生态唱法,并且将其与民族声乐进行了对比与相关的联想,民族声乐开始借用原生态唱法的方式,逐步地丰富民族声乐中的民族风格。因此,笔者结合自身的实践,对民族声乐以及原生态唱法的结合提出了几点见解,望能对民族声乐的发展起到一定的促进作用。

一、民族声乐与原生态唱法的定义

民族音乐又名民族唱法,在广义上,其创作歌曲的风格分为民歌、戏曲以及曲艺。在狭义上,民族声乐主要是指一种声乐技巧,一般在演唱民歌和民族特色较为明显的歌曲上。它既是我国传统音乐流传下来的精华,同时一部分地吸收了欧美唱法中的精华。原生态唱法主要是指我国自古以来,一代一代传承下来的,本民族的特色十分明显。具体而言就是本族人民应用本地的方言而进行歌曲演唱的一种方法。总结而言,民族声乐是新创作出来的唱法,而原生态唱法则是从古自今沿袭下来的唱曲风格。两种唱法虽然存在着较大的区别,但是也有很大的联系,如果能将两者融合,互相取其精华,必将创作出更好的音乐作品。

二、民族音乐中使用原始态唱法的必要性分析

中国的地方戏曲有380多种,可以说是内容丰富、种类繁多,是世界上任何一个国家无法超越的。而且地方戏曲与其他音乐不同,其演唱风格和演唱模式都十分的多样化。与“学院派”的演唱风格相比,它所受的束缚更少,对于民族风格的表现也更加的开放化。如果是能将原生态的唱法使用到民族声乐中,那么其民族风格将会得到更加淋漓尽致的展现。金铁霖教授曾经说过,民族声乐的源泉来源于原生态的民歌,不仅为其奠定了基础,更是其坚固的根基。民族声乐想要更好地获得时代的认可,就必须从这个源泉中获得灵感。

(一)原生态唱法在民族声乐中使用的技巧要求

如果想要使用原生态唱法,那么歌手的嗓音条件必须要好,歌唱状态自然真实,最好是使用真声,如果能够富有一些乡土气息将更加锦上添花,在气息的把握上要稳固扎实,能用心底最真实的感动去表达民族文化,这样将其音乐天赋和独特的唱功,必然能够很好地表达出作品的内涵,使其极富感染力。

(二)原生态唱法在民族声乐中使用的风格表现

原生态源于人们的生活实践,是原汁原味地流传于民间的,不仅反映出了人们最真实的生活,同时也是人们智慧的表现。原生态的歌曲将民族风俗、艺术以及语言以最真实的状态展现出来,不仅反映出了自身的民族特色,而且还能蕴含浓郁的乡土气息,给人带来清新自然的感受、淳朴真挚的美感,同时再与原生态歌手们自身的实力相结合,作品的表现更加完美。由此,我们也更能体会到原生态唱法在民族音乐中使用的必要性。

三、原生态唱法在民族音乐中使用的策略分析

(一)借助原生态唱法的演唱技巧

原生态在民族风格中使用的关键之处就在于对其演唱技巧的借鉴。尤其是在演唱各地的民族歌曲时,加入这些技巧将能够更加真实地将这些作品的味道释放出来。例如胡松华先生为了创作《赞歌》曾先后数次地向“长调之王”哈扎布请教,只为更好地学习古典长调牧歌的创作技巧。知名歌曲《忐忑》也是先后将多种戏曲中的各类角色融入歌曲中,得到了大家的广泛关注,另一个代表作当属陕北民歌,它巧妙地应用了拖腔、甩腔、地方方言多种唱法,将民族风味表现得十分完美。

(二)巧妙地使用原生态唱法的作品

巧妙地借鉴民族生态唱法已有的作品,不仅能够丰富民族声乐的内容,同时还能更好地保存我国的非物质文化遗产。譬如宋祖英演唱的《天蓝蓝》中就是对不同的音乐风格进行混搭,给大家呈现出了美妙绝伦的侗族大歌,用一种全新的方式将我国的非物质文化遗产惊奇地展现在了观众眼前。另外,还要更好地借用原生态唱法的学习方式,目前的民族声乐中, “学院派”的风格表现较为明显,为了打破这一局面,必须坚持“请进来,走出去”的原则,虚心向原生态唱法学习经验,只有这样才能更好地提升民族声乐的品质。

四、结束语

在目前的民族声乐中,很大程度上都是借鉴西方美声的唱法技巧,并且沿用他们的理论,这种观点在一定程度上是存在缺陷的,民族声乐中虽然也存在着科学的成分i但是艺术与科学是存在区别的。笔者认为想要谋求民族声乐更好的发展,必须摒弃千篇一律的“学院派”风格,然后多角度、针对性地吸收原生态唱法的精髓,更好地展现出民族声乐中的民族风格,不仅促进了民族声乐的发展,同时也使得原生态唱法得到了更好的延续与传承。

参考文献

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[3]李素娥,“游离”与“扎根”——由“现代民族唱法”与“原生态唱法”问题引发的思考[J].中国音乐,2010,(2).

[4]张金芳.文化多样性视野下的中国民族声乐——兼谈田青先生《原生态音乐的当代意义》中的某些观点[J].艺术教育,2010,(7).

作者简介:盛馥(1983-),辽宁儿童艺术剧院电声乐团声乐演员,三级演员。


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