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静静地聆听孔子的教诲——苏教版六年级下册《孔子游春》教学建议

  • 投稿王启
  • 更新时间2015-08-30
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广西柳州市柳南区教研室(545000) 戴  蓓

《孔子游春》 是一篇文质兼美的文章,它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏,从平常的水中悟出了深奥的道理,并把自己的感悟与学生分享,让学生去感悟做人的道理的故事,表现了孔子对弟子的关爱以及师生间真挚的情谊。

课文围绕赏春、论水、言志来写。这三个部分粗看有些松散,其实是和谐统一于“论水”这一核心内容上。孔子论水是借水来启迪他的弟子,同时也在表白自己的心——做真君子。文章层次清楚,妙用比喻、排比、拟人等手法描绘泗水春景;借水明理、循循善诱;情景交融、内蕴丰厚,清新而华丽,笔酣而情浓,是对学生进行阅读训练、陶冶性情的好教材。

全文主旨在于理想人格的建立。十二三岁的孩子有很多梦想,也有了一些目标,这时让他们感悟 “君子之道”是积极而必要的。本课的教学要能抓住“论水”的丰富内涵引导学生潜心体会,让字里行间的情愫流淌出来,让深刻的道理与学生的实际联系起来,引导学生真正走进文本,在细细 品读中,升华他们的内心体验,丰富他们的情感世界。

一、欣赏:一幅春景

出示课文:

阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

春天,是美好的季节,桃红柳绿,草色青青,春风荡漾,到处呈现出一派生机勃勃的景象。温暖的阳光洒在大地上,一切都显得富有生气。在这样的时节,到郊外的河边游玩,该是多么令人惬意的呀!两千多年前的一天,大学问家、大教育家孔子就带着他的弟子们来到泗水河边,在大自然的怀抱里,他们畅谈、高歌……享受着自然、人生的美好。

【教学建议】

这段文字极富美感,四字词语及短语的连用使句子富有节奏,再加上比喻、拟人、排比句式的铺陈,整段话读起来朗朗上口。教学时,可先让学生读一读,想一想:你有什么发现。让学生来发现文本的秘妙,体会文本用词的准确;再看一看(插图),有感情地读一读,展开想象,也来写写迷人的春天。

出示句式练习:

滚滚的春雷是她的________;漫天的云朵是她的________;绵绵的春雨是她的________;________是她________。

二、倾听:一番宏论

出示课文:

孔子凝望着泗水的绿波,意味深长地说:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,他好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”

【教学建议】

生活在春秋动荡不安的社会环境之中,孔子有着一种渴望平静、和谐的生活,有着一颗仁爱之心,因而对美丽和谐的大自然有了一份独特的情怀,渴望社会如大自然般和谐、安宁,因而携生游春。因为有着做水般真君子的志向,所以他遇水必观,对水有着自己独到的见解。他和学生谈水,称水为真君子,期望学生作水一般的真君子,体现他的教育思想、意图。

进入到“论水”场景教学后,教师以此为教学点,先紧扣“遇水必观”一词,引导学生感悟“观”的三个层次:一是看,二是感受体会水的特性,三是效仿水的特性。教师以“有德行”一句为例,教学生理解含义深刻的句子,可以抓一个关键词,调用原有的生活经验和知识积累来谈感受。 可以这样设计:

师:我从“奔流不息”看出水总是在不停地流动,一路走来,哺育世间万物。

师:我从“哺育”这个词想到:水是哺育一切生灵的乳汁。你看,泗水河畔,正因为有了水的哺育,才会桃红柳绿、草色青青。水,无私奉献,从不求任何回报。所以,我们说:水——有德行。

学生用现场学到的方法体会“水——有情义”“水——有志向”“水——善施教化”的含义。每个学生都有话可说,有话想说,在轻松愉悦的氛围中理解孔子“论水”的含义。孔子这段含义深刻的话,需要静心涵泳,方能领悟真谛。

孔子论述水的四德,每句话都把水的特点和君子的品格联系起来;每句话都是先具体地写,再概括地写。在教学中可以“领悟文章的表达方式”为训练点,让学生通过读、圈画、批注、拓展填空等体会修辞手法的妙处,学习先具体后概括的表达方式,指导学生潜心会文,圈点批注感受体会“水的特性”,从而再进一步进行拓展,并用“水________,它好像________”的句式练习补充。学生分组讨论后进行小组汇报。最后,借助图片、孔子名言等资料,引导学生理解“孔子若水”。

三、追求:一个理想

出示课文:

孔子说:“可以说说你们的志向吗?”

子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说:“我希望成为一个不为自己表功的人。”

孔子用赞许的眼光看着他们,微微地点了点头。

【教学建议】

孔子仅仅是在观水、议水吗?他为什么要对水发表这样的宏论呢?引导学生理解“议水”和“言志”的关系。读一读师生谈论志向的内容,让学生有真切的感受,并在课文的空白处写下自己的发现和看法。

孔子让弟子们谈志向,与论水有什么样的关系吗?

小结:孔子和弟子的志向虽不相同,但都是要做真君子啊!这正是孔子带领弟子观水论水的意图。孔子议水,让弟子们感受了水的品行,在水的品行与自己的志向之间寻找相似点,从而发现“议水”和“言志”之间的关系。孔子带着弟子们来到泗水河畔游玩,他以这美丽的春景为课堂,眼前的泗水为教材,自己的感悟为内容,给弟子们上了一堂生动的课。

四、认识:一位圣人

孔子是我国古代著名的教育家、哲学家、政治家,他的许多话语流传至今,仍然启迪教育着我们。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识分子。

孔子好学:他发愤忘食,乐以忘忧 ——

孔子仗义:他安贫乐道——

孔子正直:他直道而行——

孔子善良:他与人为善——

【教学建议】

感悟了孔子的善施教化之后,进一步感悟孔子思想的精髓以及他的教育智慧,补充拓展孔子的经典名言。

当孔子想告诉弟子学习之道时,就说——“学而不思则罔,思而不学则殆。”

当他想告诉弟子做人之道时,就说——“人而无信,不知其可也。”

当他想告诉弟子处事之道时,就说——“己所不欲,勿施于人。”

小结:你看,孔子把学习之道、做人之道、处世之道,都融入了一句句经典名言中,这就是孔子的善施教化。

五、了解:一种文化

孔子创立了儒家学说,倡导现世事功、修身存养、道德理性,其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇以及孔子后学者的发展和传承,对中国文化的发展起了决定性的作用。在中国文化的深层观念中,无不打着儒家思想的烙印。儒家思想是中华文化的起源与精髓。从“儒”这个汉字理解,“儒”就是“人”旁加一个“需”字,告诉我们的是一个浅显的道理:那就是要做人们需要的人,这才不会枉度人生,这才不无愧于此生。

(责编 韦 雄)