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我的观感

  • 投稿张政
  • 更新时间2015-08-30
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孙剑秋

这篇文章以弘一大师言行,说明“生活的艺术”——“对于一切事物,不为因袭的成见所缚,都还他一个本来面目,如实观照领略,这才是真解脱、真享乐。”

本文具有鲜明的特色与风格:

A.塑造人物,栩栩如生。作者透过对话,形塑弘一大师的和善与超脱:“很好!臭虫也不多,不过两三只。主人待我非常客气呢!”“那里!还好用的,和新的也差不多。”“好的!咸的也有咸的滋味,也好的!”“不要紧!天雨,我有木屐哩!…‘每日走些路,也是一种很好的的运动”;同样地,也展现了作者夏丐尊对弘一大师的敬重:“那家旅馆不十分清爽罢?”“这手巾太破了,替你换一条好吗?”“这太咸了!”“那么逢天雨仍替你送去罢!”

B.融叙事、论述、抒情于一体。作者透过对话与观察呈现弘一大师的风范,继而论述这样才是“生活的艺术化”,一般人无法有“艺术的生活”是因为受实利、成见束缚,真的艺术到处都有,随时可得,弘一大师即是实证。最后感慨至今不曾领略真滋味,即使想要将生活艺术化,但不十分有把握!

C.全文肌理清晰,下面以图表呈现之:

如何教学这样一篇看似简单,实则深厚的文章,张全民老师在这堂示范课的表现,真是可圈可点。他提供一个可模仿学习的典范,令人钦佩。以下分四点说明:

1.课程安排部分:一堂40分钟的课,呈现的内容是既丰富又颇有层次。首先在引起动机的部分,是从认识夏丐尊其人其书开始的;接着让学生阅读资料,以逐步认识弘一法师的身份及七塔寺、游方僧、挂褡、云水堂的含义。在朗读课文的段落时,也将重要字词进行说解,使得课程的进行流畅许多。

2.内容深究部分:虽然是传统式的座位安排,却隐含分组合作的精神,借由老师的提问,让各组前后左右能一起合作学习;请学生上台概括段落语词,以训练学生的摘要能力,等等,很值得肯定。

3.阅读思考部分:课程最精彩的地方是全民老师点出“在这篇散文里看见伟大的灵魂”“弘一法师是灵魂的引路人”,再引用三毛的话“用从容的灵魂化解生活的苦难”相印证。接着借由学生概括的语词,画龙点睛地指出“好”这个字,便是灵魂的通道;“好”就是具有童心的真1

4.总结——金线串珠:全民老师归纳全文时,清楚指m夏丐尊在文中的态度,从“惘然”“欢喜”“惭愧”“不安”到“怃然”,表现出来的“就是一个寂寞灵魂被唤醒的历程”。将作者的深意,具体表露出来。

阅读就像是坐在作者编织好的飞毯上,一起遨游作者的心灵世界。而一位好老师则是教导我们驾驭飞毯,以最适合的角度,看见最美的风景。全民老师的示范课,让大家共同参与了弘一法师艺术般的生活,也融入夏丐尊观照领略的历程,真不愧为一流的语文特级教师

(作者系台湾中华文化教育学会理事长、教授)