第一论文网免费提供教育管理论文范文,教育管理论文格式模板下载

从《红楼梦》的家教说起

  • 投稿张安
  • 更新时间2015-09-03
  • 阅读量679次
  • 评分4
  • 98
  • 0

◇湖北省赤壁市第二实验小学 李贻芳

中图分类号:G635.5 文献标识码:A 文章编号:1671-0568(2014)03-0044-02

一个孩子的成长,离不开学校的精心培育,也离不开家庭的用心教导,只有当学校教育家庭教育优势互补,形成合力的时候,才能使孩子健康、快乐地成长!

说到家庭教育,我不由得想起四大名著之一的《红楼梦》。《红楼梦》的文学价值有目共睹,是我国文学史上一座不朽的丰碑。但从一个家长的视角来分析书中的家庭教育,不难看出,其中贾府的悲剧结局,很大程度上与贾府在家庭教育上的失败不无关系。

以主人公贾宝玉为例:宝玉从小娇生惯养,上从其祖母——“老祖宗”贾母开始,再到其生母王夫人,下至府中一大家子丫环婆子,无不视之若心肝宝贝,可以说是集万千宠爱于一身。以其最后要出门参加会场考试为例,这样一件在当时对读书人来说是天大的正经要事,其母王夫人竟是泪水盈眶,百般不忍。宝玉受溺爱程度可见一斑,更不用说其在日常生活中受到的一些宠爱细节了。

一般来说,每个家庭当中如果有“慈母”,就应该需要一个“严父”吧,否则对孩子一味迁就溺爱,不是害了孩子吗?贾府是这样的吗?我们再来看看其父贾政作为父亲的角色,在教育子女的问题上,是如何表现的。从书中不多地几次与宝玉相处来看,要么是因为宝玉惹出是非,要么是偶尔心血来潮检查宝玉的功课,一旦发现了问题,其教育方式要么是棍棒相加,要么是大声斥责,而平时多半是不管不顾的,当遇上贾母、王夫人袒护时,却是一副听之任之的态度。这可算不上一位称职的“严父”。试想,一个人,从他记事以来,总是处于一种唯我独尊的众星捧月般的环境之中,别说是孩子,哪怕是大人,也难以保持清醒的头脑和自强自立之态。

因为家庭的溺爱,加上父亲简单粗暴式的教育,促使宝玉形成了一种以自我为中心的偏执性格。在他的内心深处,只顾自己的感受,而忽视他人甚至至亲至爱之人的感情。有这样一个片断:晴雯香消、林妹妹玉陨、迎春仙逝、探春外嫁……宝玉抑郁伤感,感触颇多,竟有这样一句台词:“这些姊妹们为何不等到我化成灰后再走呢……”特别是到最后,宝玉竟置父母之恩、夫妻之爱、手足之情、朋友之谊而不顾,独自一人绝尘而去,出家当了和尚。试问,在他的心底,除了他自己,还有他人的位置吗?

再以“林妹妹”为例。黛玉自幼失去双亲,投奔娘亲贾府。一个十来岁的女孩子,进入一个繁华热闹的大家庭,看似过着锦衣玉食的生活,但除了高兴时能与一帮小姐妹凑在一起疯闹一番外,静下来却无一知冷知热、推心置腹的成年长辈引导和教育。这样一个孩子,她能在这个大家庭里找到自己的位置吗?可以说,正是因为在家庭教育上的缺位,从而导致其性格不健全,终日抑郁忧伤,多愁善感,最后香消玉陨,从而严重地影响了宝玉的感情生活,并在某种程度上影响了贾府的命运!

其实,在中国,家庭教育的问题多半容易走入两个极端:要么是放任自流,要么是严加管束。早在20世纪二三十年代,我国著名的文学家、思想家鲁迅先生就曾犀利地指出:“中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一,是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到了外面,便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给予冷遇或呵斥,甚而至于打扑,使他畏葸退缩,仿佛一个奴隶,一个傀儡,然而父母却美其名曰‘听话’,自以为是教育的成功,待放他到外面来时,即如暂出樊笼的小禽,不会飞鸣,也不会跳跃。”即使到了今天,我们的家庭教育不也容易走向这两个极端吗?那么,作为家长,我们应该怎样教育子女呢?有人将家庭教育归纳为五个方面,确实有一定的道理。

1.要组建一个学习型家庭。要孩子热爱学习,做父母的更要爱学习,要在家里营造浓厚的学习氛围,让孩子受到潜移默化的影响,日积月累,逐步养成良好的学习习惯,掌握正确的学习方法。

2.包含父母和子女两代人。受教育对象不仅仅是子女,还应该包括父母,父母的一言一行都要给孩子以正确的导向。父母不仅要学习,还要跟孩子“同读一本书,共看一部剧”,能与孩子有更多的共同语言,能更好地与孩子沟通交流。

3.应包含三个教育内容:智商、情商和财商。很多家庭只重视孩子的学习成绩,也就是智商的培养。其实,一个人的发展在很大程度上取决于他的情感等方面的因素,而不是取决于其专业知识能力。孩子的培养,除了智商的提高外,还要注重情商的培养。此外,在市场经济日益发达的今天,还要注重孩子理财能力的培养,也就是财商的培养,让他们从小学习如何用零花钱,如何过日子。

4.四个教育原则:天才原则、等待原则、补偿原则和顺其自然原则。天才原则是指我们要相信,每个孩子都是可以成才的,天生我材必有用,世上没有笨孩子,只有教育不当、成长不良的孩子,我们需要用爱来教育孩子,他们都有成为天才的可能;等待原则说的是即使孩子现在不优秀,不代表他永远不优秀,我们需要给孩子一定的时间,学会等待;补偿原则则是指孩子如果在某些方面确实不能让人如意,并不代表他就百无一用,一无是处,他在这方面不行,可能在另一个方面有潜力,历史上这样的大家、名人数不胜数,这就需要我们用心去引导,去挖掘、去培育;顺其自然原则是对那些已经错过了发展时机,在很多方面都没能取得成绩的孩子,我们要顺其自然,只要其品质好,身体健康,快快乐乐,成为一个好公民也没什么不好,毕竟这社会主要是平民百姓组成,我们不能恨铁不成钢,强行为之而酿成苦果。

“五”也就是可以采用五种教育器官:即手(可温情地抚摸,让孩子感受到父母之爱)、嘴(可谆谆教导孩子但不能过于罗嗦而令子女烦躁)、眼(眼是心灵的窗口,可观察孩子的行为举止,更要善于用眼神与孩子交流)、耳(要学会倾听孩子的心声,理解孩子的苦恼,尊重孩子)、鼻(要嗅出孩子成长过程中的异样表现,及时解决问题)。

可以说,教育的最大的功德是给孩子一个幸福而有意义的童年,为他们幸福而有意义的一生奠定良好的基础。我们今天如何做父母,如何对他们进行家庭教育将成为他们对下一代进行教育的一个蓝本。如此说来,家庭教育可谓意义深远!有人说,家长不应该仅仅是一种人称,更应当是一种职称。但愿我们每一个家长都认真做好父母,配合好学校、教师,把我们的子女教育好,让他们健康快乐地成长,使他们拥有一个快乐的童年、幸福的人生!

(编辑:杨迪)