【摘 要】当前国内的成人教育经过三十余年的发展已经取得了长足进步，但近年来，在国内日渐弥漫着的后现代主义的意味和风气，其排斥统一性、注重差异性，排斥一元性、注重多元性，并且尤其注重平等性、开放性等自身特点与传统的成人教育和高等教育的特点相比似乎显得格格不入。基于当前后现代主义理念逐渐对新时期成人教育的渗透和影响，通过剖析后现代主义背景的起源、特点，并研究当前成人教育的现状、存在的问题、面临的危机以及将来的转型与发展，试着探索出一条后现代主义与当下的国内成人教育相统一的学生管理路子，以期为相关从业者和理论研究者提供参考和借鉴。
【关键词】后现代主义;成人教育;学生管理;对策探究
【中图分类号】G720 【文献标识码】A 【文章编号】1001-8794（2016）02-0074-03
【收稿日期】2015-06-30
【作者简介】何芳（1975—），女，南昌人，硕士，副教授，研究方向为教育考试管理;涂莉娜（1976—），女，南昌人，硕士，中学一级教师，研究方向为政治教育。 一、后现代主义的缘起及其特征
后现代主义的思潮最早起源于上世纪五六十年代，是伴随着机器大工业的发展和以欧、美、日为代表的西方工业社会逐渐走向发达和成熟之后而逐渐兴起，并在较短的时间内就风靡全球的一种思潮和文化。而后现代主义之所以伴随着大工业时代的发展而逐渐兴盛，并在工业时代最为辉煌的时期走向顶峰，这一现象说明后现代主义与工业时代的发展有着千丝万屡的联系。众所周知，二战之后的一二十年间，以欧、美、日为代表的发达资本主义社会迎来了自身发展的“黄金时期”，无论是GDP总量、国内就业人数、综合国力还是国民经济发展水平都处于一个前所未有的高度。但也正是在资本主义蓬勃发展的时期，大规模的机器作业逐渐取代了人力劳动而逐渐成为主要的生产力量，而越来越多的人并未因为财富在短期内的迅速爆棚而沾沾自喜，相反，越来越多的人开始对资本主义制度产生厌烦情绪。之所以会产生上述反常现象，是因为人们逐渐意识到了带给人们物质财富的机器同时也禁锢了人们的人身自由，人性逐渐受到压抑，生活理想和生存质量日渐堪忧。在这一背景下，一些有志之士开始怀疑并抛弃了原有崇尚统一性、同质性、确定性的思维，逐渐开始意识到尊重个体的差异性，注重追求异质性的生活方式，并逐渐抛弃了以往潜伏在内心很长时间的中心主义等等，以上这一系列思想动态的变化都可以归结为后现代主义思潮。后现代主义诞生在复杂的社会环境中，其自诞生伊始就与诸多门类相结合，并逐渐在艺术学、文学、社会学、教育学、心理学甚至自然科学中找到了适合自身“生根发芽”的土壤。接下来，笔者先阐述一下后现代主义的几个突出特征。
其一，强烈反对普遍性、确定性，重视差异性、不一致性和不确定性。机器若想在世界范围内大规模得以普遍采用，就应该采取相应的标准和原则，而在众多标准和原则中最为重要的就是普遍一致性和确定性。就工业生产而言，只有采用了统一的标准和确定的生产规格，才能确保在全球范围内流通的顺畅性。但后现代主义则彻底摒弃了这一原则，以兼容并蓄的态势来吸纳世间万物的差异性和不一致性、不确定性。我们由此可以得出结论，后现代主义在随后的发展过程中逐渐衍生出来多重视角和反对线性眼光来审视事物、事件的视角。
其二，对理性主义逐渐产生怀疑，乃至最终放弃，擎起了非理性主义的大旗。先前之所以理性主义在学术界和理论界占据着制高点，在很大程度上是因为我们片面地将理性主义归结为保持机器生产和工业时代的鼎盛的秘诀，但事实却绝非如此，尤其是当我们了解到理性主义的片面性之后。后现代主义摒弃了现代主义的看法，将动态化、发展变化着的世界与非理性主义相结合。
其三，坚决反对之前一元主义和中心主义，而崇尚无中心主义和多元价值观。工业时代评价所有事物的标准和价值观即是物质的多少。同样，这种“物质至上”的单一、畸形价值观念的引导对于致力于一种全新的人与自然之间关系的后现代主义而言，却是毫无益处的。因此，后现代主义打破了对中心主义和一元主义等这些单一价值观的盲目崇信，而是根据不同事物、个人自身的特点来采取了无中心主义的多元价值观，强调每一个个体都是唯一的、独一无二的。
二、当前成人教育学生管理工作的现状分析 当前一个时期，国内成人教育在学生管理方面与面临的后现代主义的实际语境格格不入，其主要体现在以下几个方面。
其一，学生管理模式仍沿袭于高等教育体系，缺乏适应性、灵活性与针对性。由于我国普通高等教育在整个高等教育体系中占据着绝对主体地位，这种“一枝独大”的局面很难在短时间内得到改变，成人教育学生管理工作受其影响，只能在普通高等教育这一“中心主义”下发展。这造成成人教育学生管理仍旧沿用普通高等教育的管理模式，未能针对成人教育的自身特点和实际情况来制定合理的管理措施，从而使学生管理缺乏针对性和适应性。这在一定程度上削弱了成人教育管理体系的职能，不利于成人教育学生培养目标的实现。
其二，学生管理服务意识淡薄，缺乏人性化。受普遍性教育模式影响，成人教育同普通高等教育在学生管理方面仍采取“一刀切”模式，缺乏人性化的服务支持。成人教育与普通高等教育有所不同，其除了要为学生提供满足实践需要的知识与技能，还要为学生提供岗位观摩、职业对接等相应服务。但当前的成人教育受学术性较强的高等教育影响，更加侧重对学生的强制性规训管理，而缺乏相应的服务意识，从而造成学生不满情绪高涨，更有甚者造成了学生与学校呈现尴尬对立的极端局面，这同当前成人教育中对学生的管理思维和管理态度不当有着直接关系。这种缺乏人性化的学生管理方式，只注重规章制度的执行情况，忽略了学生自身作为一个个体存在所需要的最基本的人性关怀和细致服务，严重制约了师生关系的改善和教学效率的提升。
其三，师生关系僵化、对立，管理工作难以有效落实。在传统的高等教育理念中，我们想当然地将学生和教师置于二元对立的角色位置中，使得二者在教学环节中分别扮演不同的角色、完成不同的使命和任务，这一点本无可厚非。但在现实生活中，尤其是在成人学生的现实生活中，如果再将教师置于这样的角色体系中来审视，那么就有些不合情理了，尤其是在教师同学生接触密切的管理工作中，学生与教师传统、僵化、对立的关系更是影响到了管理措施的落实和管理目标的实现。因此，后现代主义主动跳出了师生之间狭隘的二元对立圈子，从师生、友朋、长幼等多个视角、多重维度来重新建立教师和学生之间的关系，这不仅有助于教育资源的开掘和教学视角的突破，更有益于学生管理工作顺利进行。 三、后现代主义背景下成人教育学生管理方式分析 就当前的发展模式和现状来看，后现代主义已影响并渗透到了我们生活中的方方面面，成人教育若想在新时期取得成效就不能回避后现代主义思潮所带来的冲击和影响，更应该积极主动出击，探索出适合成人教育自身特点的学生管理新模式、新路子。
其一，打破高等教育一致性、确定性、普遍性的“中心主义”权威，承认成人教育学生自身的不确定性、异质性和个体性，有针对性地制定成人教育学生管理新模式、新路子、新思路，为后现代主义背景下的成人教育学生管理工作取得新突破而努力。
就当前国内成人教育的生源来看，其构成成分较为复杂：既有中学毕业之后因升学无望而希冀借助成人教育来获取相关知识、充实自身，从而为将来的就业增添一些应聘技能的学生，也有功成名就、工作相对稳定之后耐不住寂寞，想充实自己、不断充电，丰富自身的知识结构的企事业单位工作人员、机关工作人员，还有一部分为了谋求职称晋升而想借助成人教育来获取一定文凭和学历的事业单位的教师，更有一部分是没有固定工作或是自由职业者，其参加成人教育纯粹是为了体会学习的乐趣等等，人员构成纷繁复杂、不一而足。过于复杂的人员构成，就决定了这些人员的个人经历不同、知识结构不同、知识体系不同、兴趣爱好不同、最终目的不同等等。因此，也就要求我们的成人教育从业者在对这一部分学生进行管理的时候，充分意识到成人教育学生异质化的特点，摒弃传统高等教育学生管理的统一模式，在平等对待的前提下，有针对性地、灵活地采取多种形式、不同体系、多重措施的立体性学生管理方式。
其二，改变过去强制性规训管理的思维模式，注重服务性管理机制的建立，提升学生管理的人性化水平，并基于此来探索多元化、立体性的学生管理新路子。人性化管理思维是后现代主义最为显著一个标识，它提倡以学生为中心建立管理制度、制定管理措施，通过一系列服务性理念的实施来实现成人教育学生管理效率的最大化。
当前一个时期，随着经济社会的飞速发展，人们的观念也在发生改变，成人教育要想跟上时代的步伐也要顺潮流而动，其最为重要的一个改变是要改变过去学生管理者与被管理者之间相对较为僵化的强制性规训管理思维模式，以全新的、以人为本的服务型思维开展学生管理工作。鉴于此，在具体的学生管理工作中，成人教育学校应主动意识到强制规训管理模式的弊病，想学生之所想、急学生之所急，以学生需求为管理目标，提高学生管理的服务意识。例如上述我们谈到成人教育学生组成十分复杂，这些学生在学生管理方面就会有不同的诉求，为此，学校要摒弃古板、老套的强制管理思维，以人性关怀和细致服务帮助学生达成学习目标，让学生在舒适、便利的环境中体验知识的乐趣。
其三，要勇于突破以往师生之间呈现出来的不和谐的“主客二元对立”，构建师生平等新型关系。后现代主义批判和解构现代主义所倡导的主客二元化，认为这种与工业文明相伴随的单子式的主体性割裂了人与人之间平等的、互融的关系。后现代主义认为，师生关系应当是一种主体间的关系，在这种主体间的“我—你”关系中，教师与学生都是一个独特的精神整体，同时他们又是相互作用、相互影响的，而非控制与被控制的关系。反映在管理过程中，则是对教师管理权威的消解，对其充当“裁判”角色的否定，是积极构建一种师生之间民主平等、彼此尊重的新型关系。在成人学生的管理过程中，我们容易发现，部分教师总以中心、权威者的身份自居，并通过教学目的、教学过程各个环节和步骤的安排、作业布置与评价系统等来使成人学生失去独立性而被其支配和控制。
为此，必须要解构成人教育中师生的二元对立关系，重新构建其平等新型关系。首先，教师应当从教育的权威者走向“平等对话者”，“我—你”的主体间关系就是一种“我们”的存在，“我们”是平等的，是对权力、主客的一种消解。在成人高等教育机构或学校中，教师与学生在年龄、社会成熟度、工作经验等方面的差异不大，因此，在相处中采取倾向于彼此民主平等的方式，更容易与学生沟通和交流。在教学过程中，民主平等反映在教师与学生之间的彼此尊重。教师要学会倾听学生，重视学生的内心世界，让学生不仅有对话交流的机会，而且有知识、思想、经验和情感等多层次的相互交流。其次，教师要充当引导者角色。在对话中，学生是平等的对话者，而非接受灌输者，教师的作用是基于情景的引导。因为成人学生可以通过多种渠道获取信息和知识，其接收的信息和知识可能比教师知道的还早很多，因此教师除了要在杂乱无章的信息知识中进行筛选修改，积极引导学生从中受益外，还要不断学习，与学生共同发展，才能跟得上学生的需求。如，成人学生的理论基础一般都欠缺扎实，对学习的追求又具有强烈的功利性，因此，教师应改变以知识讲授为主的教学方法，从教学内容的选择、使用、理解、质疑出发，对学生进行指导。
【参考文献】
[1]胡娇，于伟.后现代成人教育：理论界说、思想源流及教育图景[J].外国教育研究，2010，（1）.
[2]李攀.近十年我国后现代成人教育研究综述[J].河北大学成人教育学院学报，2011，（2）.
Analysis on the Adult Education Students Management Work
under the Post-modern Context
HE Fang， TU Li-na
