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利用传统文化发展华莱坞电影

  • 投稿小瑞
  • 更新时间2015-09-17
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范一博 陆欣桐

摘要】全球化浪潮袭来,华语电影慢慢崛起。受美国好莱坞的影响,我们的华语电影衍生出了华莱坞这一概念,经历学习、模仿和创新,华莱坞电影利用传统文化迎来新发展。教育期刊网 http://www.jyqkw.com
关键词 传统文化 华莱坞电影

华莱坞,是一个近年来提出的新概念,是指全球范围内华人拍摄的华语电影。

笔者认为虽然华莱坞这一概念和原本的中国电影,区分为大陆电影,台湾电影,港澳电影等相比,其内涵已经拓宽到了全球。但本身我们的华语在国际中的话语权是不如英语的,虽然华语的使用人数多,但仅限于东亚地区,而英语的使用人数即便少于华语,却分布全球,其在世界范围内的语言归属感更强烈一些。因此我们的电影如何“走出去”,如何在英文电影的围追堵截中获得同世界平等交流的地位,成了当前中国电影的重中之重。

一、传统文化在华莱坞电影中的作用

撒切尔夫人曾说,“中国不会成为超级大国,今天中国出口的是电视机,而不是思想观念。”中国也有一句话,越是民族的就越是世界的。这是一个全球融合的时代,外来文化与本土文化相互碰撞,带来的应该是相互交融,你中有我,我中有你的更具国际化的文化。因此我们应本着兼容并包的思想看待外来文化,并加以学习和采用。如若我们对外来文化一味排斥,带来的后果极有可能是“王婆卖瓜,自卖自夸”。

但在文化融合的过程中,我们还要坚持发扬传统优秀文化,因为一旦缺失本土的思想,我们的电影没有中国特色,那么就不能称之为完全的中国电影。电影在发展中,如果脱离民族性,就难以有长久的发展。比如日本电影七武士,罗生门等,几乎每一个场景都融入了日本特色,像和服,武士道,樱花,还有日本独具特色的鬼魂。但其电影的拍摄手法,技巧等学习西方的技术,故事情节设定又迎合西方的审美口味。因此日本的电影在全世界范围内,尤其是在欧美口碑极佳。这样既赢得了西方的市场,也赢得了西方对日本文化的认同。

再如印度的宝莱坞电影,独具特色的印度式歌舞,电影中的印度传统,反映印度人民生活,如《母亲》,反映了在贫苦年代的艰辛,一个母亲面对儿子犯错时的痛苦与挣扎,以及最后的大义灭亲,令人潸然泪下。现代印度电影中叫好又叫座的《三傻大闹宝莱坞》、《功夫小蝇》等,独具想象力,尤其是《三傻大闹宝莱坞》,充满戏剧色彩,剧情跌宕起伏,博人眼球的同时,又嘲讽了印度教育僵化,缺乏创新的一面。这就为印度电影注入了新的活力,这也是华莱坞电影需要学习的地方。

二、华莱坞电影中传统文化的运用

电影可以说是20 世纪以来的舶来品,对电影来说,最重要的一点就是故事,故事在中国可以说是古已有之,在两千年前就有差不多的像样的小说和故事集,比如《山海经》、《搜神记》、《世说新语》等,还有一系列诡异故事性很强的志怪小说像《子不语》、《聊斋志异》等,中国历史也是具有相当强的故事性,而我们的历史记录在全世界范围内又是最完善的。

可见,我们具有世界上最多最好的剧本,中国的第一部电影《定军山》就具有很强的民族性,将中国的京剧推向世界。中国的四大名著、神话故事、侠义小说,数不胜数,取之不尽,用之不竭。我们早些年的电影也是这样在做,具有强烈的民族特色,如:《一江春水向东流》、《马路天使》、《城南旧事》、《黄土地》、《大红灯笼高高挂》、《芙蓉镇》、《红高粱》等,近几年的《英雄》、《赤壁》、《孔子》等。中国的国家形象的树立有很大程度上是由电影中的中国建立起来的,电影传达着一个国家的价值观、人民群众的审美观,还承载着国家的文化。因此,与其花大价钱拍摄国家形象宣传片,投放在纽约时代广场,不如多花点心思和时间,将传统文化以及创新融入电影中,既宣传了中国,又打开了国际电影市场,打破西方电影的垄断,构建一个文化多元化的世界。

三、华莱坞电影的现状

当下,西方电影并没有完全被引入中国大陆,就引入的电影来看,以声光效果和宏大的场面为主导,如《星球大战》、《星际迷航》、《变形金刚》等。而就中国电影来看,能进入影院公映的电影,也是少之又少,每年产出数以万计的电影能上映的数量也是数得过来的。主要有两点原因:一是中国没有属于自己的电影分级制度,只有审查制度,这就导致了众多审查不过关的电影无法在国内上映,有的甚至拍摄完毕都无法与大众见面,这就导致了一些拍摄完成的电影浪费时间和资源。因此,需要建立一套行之有效的电影分级制制度,保障中国电影的正常发展。二是由于我们的宣传力度和宣传手段的滞后,导致众多电影并不能吸引受众的眼球,即使是好片,也是票房惨淡,使得电影人才流失,缺乏创新。

除此以外,消费主义也开始在电影业中蔓延。由于拍摄电影的成本相对来说较高,因此不少电影导演在资金压力大的情况下,会出现唯票房论或者说唯收视率论的情况,这就导致中国的商业电影异常火爆,而有文化内涵的电影越来越少。比如姜文的《太阳照常升起》还有《黄金时代》,都是叫好不叫座的电影,长久下去,导演们和制片人们会出现抵触拍文艺电影而涌向商业电影的热潮,从而失去电影的文化内核。

因此,我们的电影当前出现了一个怪圈,追求票房,迎合受众,注重明星,注重声光效果,追求国际化,一味的模仿。可单单通过明星和声光效果来吸引受众的电影大都缺少内涵,这样只会导致整个中国的电影产业陷入唯明星和唯效果的怪圈,出现一大批缺乏文化内核的电影,而票房的竞争压力又会导致这样的电影低质化循环,使华莱坞电影不断的陷入泥淖。

结语

华莱坞电影传播的是中国文化,代表中国的国际形象。因此,我们要重视华莱坞电影对中国国家形象的影响。中国的传统文化深厚,但面对西方把控世界主流话语权,甚至故意扭曲和抹黑中国的形象,华莱坞电影服务好本土和亚洲是第一步,如何走向世界,树立中国的良好形象才是当代电影人首先应当考虑的。

教育期刊网 http://www.jyqkw.com
参考文献

①邵培仁、王冰雪,《华莱坞电影研究:传播学本土化的落地与发展》[J]《. 中国传媒报告》,2014(2)

②理查德·麦特白:《好莱坞电影》[M].浙江大学出版社,2012

③吴瑛:《文化对外传播:理论与战略》[M].上海交通大学出版社,2009

(作者单位:浙江大学宁波理工学院传媒与设计学院)

责编:姚少宝