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传承与创变:河南民间美术保护及产业开发略论——以朱仙镇年画和淮阳泥泥狗为例

  • 投稿多墨
  • 更新时间2015-09-02
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TEXT / 刘德宾

【摘要】河南民间美术内容丰富,区域特色鲜明,朱仙镇木板年画与淮阳泥泥狗艺术是其中的优秀代表。通过直面市场的方式,促成民间美术在自身发展、社会影响和经济效益上的价值提升,实现产业开发与传承保护的互利互动,是新时期河南民间美术创新发展的重要途径。

【关键词】河南民间美术;产业开发;朱仙镇年画;淮阳泥泥狗;创新

河南民间美术是中原文化的灿烂积淀,它形式多样、内容丰富,极具区域特色。作为深具底蕴的文化资源,这些民间美术门类在传承和弘扬优秀民族文化方面具有无可替代的价值。本文即以朱仙镇木板年画与淮阳泥泥狗为例,通过对二者的考察,探讨和初步总结河南民间美术在新时期的传承策略及对其进行保护性开发的各种有效途径。

一、朱仙镇木版年画的市场化发展策略探析

朱仙镇木版年画蕴含着中原地区特有的历史文化信息,体现出独具的艺术特点和价值。其作品构图紧凑饱满、设计均衡而巧妙,人物造型概括夸张、主次分明,极富神韵,具有强烈的装饰性效果与生动感人的艺术魅力。然而随着时代发展与社会演进,朱仙镇年画的传承与发展在新的历史时期却面临着极大的挑战。面对新的市场化环境,要想更有效地推进朱仙镇年画产业的发展,在认真、科学地保护其传统血脉的前提下,艺术创新实践与产业化开发是不可或缺的重要手段。这种创新性实践与开发研究应从包括年画题材、制作技艺、表现样式、市场运作等各种可能的角度进行研究、探索与尝试。而年画艺人尤其是年轻的从业者更需转变观念、创新思路、了解和分析市场行情,努力创制出更多针对新消费群体的年画作品,使年画跻身于“有市场需求”的艺术品行列。

年画的表现形式除了在题材、内容诸方面推陈出新外,还可与传统的中国画、书法、剪纸、皮影等民族艺术形式一样,融汇多元艺术要素于各类新兴传播媒介中。在产业化方面,年画从业者应不断培养和强化现代企业意识,多与文化公司或有投资意向的财团法人、个人建立经贸、赞助等联系,努力扩展自己的业务范围;适时争取各方力量的扶助与支持,提高艺术知名度,增强品牌战略意识,以产业的发展带动年画艺术的价值提升与保护性开发,有计划、有策略地逐步实现艺术与社会效益的共赢。

有市场就有明天。在开发市场资源的过程中,朱仙镇木板年画完全可以在区域文化与区域经济中显示出其独到的艺术与社会价值。具体来说,笔者认为至少可以从如下几个方面开展有益的尝试:一.充分发挥朱仙镇木版年画博物馆对年画收藏、整理、研究和保护的功能,制定发展规划,积极创新开发文化旅游项目并加大宣传力度,将参观朱仙镇木版年画博物馆的文化旅游与古城开封旅游等资源有机结合;二.在朱仙镇木版年画基地创办年画制作工艺的体验作坊,为有兴趣的游客提供亲自动手操作的机会,在实现旅游经济效益的同时又能体现其社会教育与文化传播的功能和价值;三.在朱仙镇的年画展览馆汇集展出全国各地的木版年画精品,让游客通过一地的游览便能充分了解中国传统木版年画的概貌,通过对比,领略独具特色的地域文化艺术的魅力。总之,只要把朱仙镇木版年画的艺术产品、消费产业和文化旅游市场做细做好,其文化艺术与社会经济等价值就可能得到最大化的实现。

二、淮阳泥泥狗艺术的保护与产业化开发

泥泥狗是河南省淮阳所出小型泥塑的通称,其制作题材广泛,风格独特,蕴涵着宗教信仰与原始图腾崇拜的文化信息,具有独到的艺术、历史与文化价值。与朱仙镇木版年画的境遇相仿,近年来,具有悠久历史传统的淮阳泥泥狗艺术同样面临发展的困境。

要赋予民间艺术旺盛的生命力,唯有在继承传统的基础上不断创新产业化开发模式,让其走出相对闭塞的环境,直面市场竞争,在发掘其艺术价值的同时努力创造更多经济价值和社会效益,以新的发展促成更贴合时代的保护与传承。有关部门或组织可根据实际情况在淮阳地域内建立以泥泥狗产销为特色的民俗文化村,将有制作传统的乡村发展成为展示泥泥狗文化和销售泥泥狗产品的民俗旅游度假地、农家院,通过扩大产业链内容带动泥泥狗的保护性开发,并助推乡村经济的发展。太昊陵庙会与伏羲文化旅游是淮阳县极具吸引力的地域文化产业项目,应更好地将泥泥狗的市场发展与之有机融合,将本地旅游产业和文化市场做强做大。

尽管泥泥狗本身的文化资源存在某种局限性,但对其进行产业化开发的思考与探索则充满诸多可能。一.利用泥泥狗充满装饰意味的形象与色彩等元素,开发染织、环艺设计等行业的新产品,拓展泥泥狗艺术的应用领域,同时赋予现代设计产业更多传统文化的属性与含义;二.泥泥狗具有吉祥物的含义,远古先民认为它可以祈求幸福、护佑平安。产业开发不应忽视泥泥狗这一根本价值,可结合现代生活与审美心理,创作家居摆件、汽车内饰等新形象,既美化生活,又彰显文化内涵;三.泥泥狗具有某种粗犷神秘的艺术特色,产业开发者还可吸收其中的某些元素,制作具有独特审美情趣的日用品,满足不同消费者的多样化需求;四.旅游纪念品和某些传统工艺品是充满地方特色的文化符号,是“独此一处,别无分号”的呈现,因此,结合时代发展,扬弃传统范式,多创作一些优秀的泥泥狗造型,使新品有令人耳目一新的变化,才能真正吸引人并确实把握商机、壮大产业市场。总之,惟有将泥泥狗更密切地与现代生活融合起来,才是这一优秀民间美术在产业开发背景下能够有所作为的重要途径,同时这也是有效传承和积极保护此类新颖独到的民间艺术样式的关键手段。

三、河南民间美术保护与开发:直面市场促成艺术和社会价值的实现

河南各地多有民间美术遗存,处在社会转型期的许多民间艺术种类大都面临衰落甚至濒危的境地,它们努力尝试步入现代市场却每每无法找到属于自己的位置,一些具有悠久历史传承的民间美术作品更是遭到商品社会的无情拒绝。民间美术的兴衰,与特定的社会、经济环境密切联系,时代呼唤民间美术创变的姿态。

创新保护模式,更好传承河南民间美术是时代赋予我们的使命。通过上文的个案分析,我们可清楚看到,只要找准定位,有策略和针对性地开发新路径,民间美术发展的前景仍是较为乐观的。需要注意的是,无论我们通过何种手段进行产业开发与市场化创新,都不能忽略对民间美术区域性品质的保护,“应在核心技艺和核心价值得到原真性保护的前提下进行旅游开发,而不能以牺牲其原真性、完整性和文化内涵为代价。应当在开发中进行保护,将古老的技艺与现代审美观相结合,给自己创立品牌的机会,实现民间美术的可持续发展。”①事实证明,对民间美术的产业化开发是对其进行更好保护的有效途径。而在将民间美术资源转型为具有市场效益的产品的过程中,如何保证不改变或丢失其传统艺术的内在属性,则又是值得我们深入思考与探究的一个重要内容。

“社会审美力量根植于社会实践,并且影响和支配人的行为和人的社会审美心理。”②民间美术的产生和传承便是某种社会审美力量作用的结果,它的文化意涵向来是多元和变动迁流的:其“稳定性”只是一种相对状态,而所谓“民间”亦是处于不断的演变和更新中。我们有理由相信:在当前的社会情境中,将民间美术适宜地推向市场,应是时代的呼唤,这种选择具有某种程度的必然性。我们应努力通过直面市场的方式,促成民间美术在自身发展、社会影响和经济效益上的价值提升,实现开发与保护的互利互动,增强其核心竞争力,为产业实践者提供更多有益的启发,为河南民间美术在新时期的保护与创新发展注入更多活力,以实际行动推进优秀文化遗产的更好传承。

注释:

①胡晓瑛:《河南民间美术的旅游开发与原真性保护》,美与时代(上半月),2010,(6):45.

②赵焕光:《河南民间美术的审美意涵》,《河南师范大学学报(哲社版)》,2004,(5):170.

基金项目:本文是河南省科技厅2012 年度软科学项目成果之一,项目编号122400440055

【刘德宾,洛阳师范学院美术学院】


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